※社教資料雜誌274期第14-15頁

　　除夕，當一般人都在忙著大肆採買大魚大肉糖果糕餅大吃大喝之際，鹽寮淨土卻在進行一天的斷食（至除夕中午止），讓腸胃及心靈的沈積，隨著一年的逝去淘空洗淨。圍爐之夜，大家七手八腳分工合作燒煮了一大鍋雜菜麵（無油無鹽），16個來自各地的遊子便露天圍在榕樹邊的矮木桌上，暮靄餘輝中由區先生帶領合唱了一首抒情的「野地的花」之後，大家快樂的分而食之。和區先生一起進餐，發現區先生對食物的〝無分別心〞，學員們有人不喝優酪乳、有人不吃水果、有人不吃醬料、有人不吃某種蔬菜等、五花八門，可是任何食物在區先生吃來都是那麼津津有味，這種「不以物喜、不以物悲」的修養，是何等的不易啊！

　　每個夜晚，大家聚集在木屋榻榻米的大通舖上，由區先生帶領作心靈經驗分享或唱詩歌，一個個因緣聚會的動機背後都有一部感人的故事，區先生則分享了他簡樸生活理念的實踐及至目前「六十從心所欲」的美妙人生心路轉折歷程，「一個人如果理念與行為不能合一，基本上我認為那個人的人格是分裂的」，呵！這給了我當頭棒喝的無比憾動！最後區先生期待我們體驗了鹽寮淨土生活之後，能在日常生活中一點一滴的實踐，並進而推廣在社會上，成為一顆希望的種子。我們一個又一個的暢談著個人理想，一首又一首的唱著溫馨熟悉的旋律，說著唱著，不知不覺夜已深沈，捨不得錯過滿天星斗的伙伴，在瞭望台上明月星空下、海浪波濤聲中促膝細談，友情從此深植。而木屋大通舖裡一幢一幢蚊帳下熟睡中的人兒，已香香甜甜的沈浸在潮之夢鄉哩！

　　清晨，天剛初亮，區先生已在院中觀賞日出，大伙則為旭日東升的耀眼光芒驚嘆、歡呼著。早餐過後，出坡活動開始，提水、撿柴、拔草、挖甘薯、割牧草、整地做菜畦、修繕房屋，大伙體驗著靠山吃山、靠水吃水的大自然生活，在東海岸線條優美的蔚藍太平洋邊，因雨季或颱風從山上沖流而來的浮木及大小石頭，多的叫人驚訝，兩口終年不乾竭的山泉水，提供免費的柴火及飲用水來源，也是取之不盡的藝術資材；而野菜（川七、野人參、昭和草、龍葵、馬齒莧）香花植物（檸檬薄荷、洛神花、欖仁樹）更是安全又營養的天然食物，在這裡一草一木一泉一露都是大自然無上的恩賜。市場撿拾蔬果的惜物行動、燒材升火時的淚眼婆娑、山泉冷水浴的刺激、野地解放的暢快、我們彷彿是脫離文明的一群快樂頑童，「物質欲望越少，心靈愈豐盈」誠不虛也！

　　「山中七日人間數年」、「數十年如一日」、「清貧處處樂」、「名利於我何有哉」，在鹽寮淨土處處都有區先生俊逸的書法刻題在雅樸的石頭上，這些光鮮平滑可愛的石頭，在雋永詞句的襯托下，一個個彷彿都有了靈性有了生命，禪宗有一則公案「生公說法，頑石點頭」，在鹽寮淨土這些石頭倒成了生公活脫脫在向我們說法哪！

　　從區先生的鹽寮淨土回來已經一個多月了，每天縈繞在我腦海裡的，不是小村落依山傍水的恬靜，不是太平洋波濤洶湧的壯闊，不是海邊靈巧頑石的愛不釋手，不是海上升明月的綺麗，不是星斗滿夜空的浪漫，也不是冬陽暖暖海風徐徐的寫意，而是驚訝於區先生夫婦對物質生活淡泊如此，心靈生活卻如此豐富的不可思議、十數年如一日的專注生活態度，他們將惜物精神在日常生活中的徹底實踐，每一分每一秒生活在當下，秉持著「物盡其用」的精神，即便是一滴小水滴也不輕易流失，即便是一根小鐵釘也要認認真真的釘在最適當的位置，那種物盡其用的用心，以及怡然自得的神韻，令人震憾。為了不忍砍樹而破壞山林資源，區先生不用衛生紙而用水洗法，這與古代一位高僧「踩地怕地痛」那種對大自然的恭敬心有著一樣的慈悲情懷，「一簞食、一瓢飲、居陋巷，人也不堪其苦，回也不改其樂」的又豈止是顏回一人而己。

　　只要青山長在，細水長流，人們就可以像鳥兒一樣，不必為衣食煩憂，就可以自由自在享受大自然為人們準備的豐盛筳席，當朝野在為美濃水庫與核四的興建與否、滿山滿谷的垃圾處理問題鬧得不可開交而大傷腦筋的時候，如果大家能夠反躬自省，力行節約用水用電、垃圾減量及資源再利用的惜物惜福精神，相信美濃水庫與核四即使不興建也可以不虞匱乏吧！

　　「您願意到鹽寮淨土住幾天嗎？」區先生的殷殷期盼您聽到了嗎？